一天,叶肖肖乘上了一辆公共汽车,在车上,他发现有两个小偷正在行窃。叶肖肖英勇的揭发了小偷的罪行,然而,被偷了钱包的人竟然没有胆量站出来认领失误。两个小偷见状便十分嚣张起来,他们对叶肖肖拳打脚踢,直到叶肖肖奄奄一息都没有人出手相救。最终,司机将车开到了公安局,然而,小偷逃 跑了,没有任何人被绳之于法,叶肖肖也一命呜呼。 叶肖肖的女友唐甜甜来到太平间认领尸体,让唐甜甜没有想到的是,叶肖肖竟然“复活”了。柳风是叶肖肖最好的朋友,然而他却并没有为好友的死伸张正义,在他创作的剧本里,他甚至质疑起了叶肖肖见义勇为举动的真实性。身为死者,叶肖肖所目睹的一切都令他感到心灰意冷。
八零年代真的先锋,也可见那时对电影本体的意识(这部无疑是蒙太奇式的),对电影艺术论的信念,都是和今时今日截然不同的。而那时神茶无疑也是宽松的,信仰、政·治、灰色的社会游戏规则与人性的自私狭隘统统可以放在前景,甚至裸胸的击鼓祭祀妇女与山隘上成百的赤裸稚童。前三十分钟非常引人入胜,无论形态抑或内容,男主意外死亡的一大段拍的非常撼人心魄,瓢泼大雨,有些抽象的车站,他冒着雨夹着等人高的模特挤上公交,公交上的群像处理也是蒙太奇式的,芸芸众生,拍法是偏向写实的,但他们的状态却又是抽象的,例如一直接吻不顾及混乱的恋人,以及男二编剧一直背向镜头站在车厢最后一排。但那时的艺术创作者终究还是有些保守,或许那个时代,他们也缺少渠道看到更多先锋电影,于是后续的具体技法依然匮乏,看得不免让人疲惫。但八零年代在燃烧!
80年代的黄健中太牛逼了。最后对一个死人说,你的入党问题解决了,真是毛骨悚然。写不出入党申请书的笔,怎么也得穿件衣服的裸体雕像,换个角度就变成生殖器的无头人……生前的龙套,死后的主角,都不是真实的你。(林芳兵好腿!)
彭宇案……
故事本身很简单,从公交车事件透视人性。但回溯的方式不够清晰,先以调查案件的角度,罗生门式的目击者回忆。随后以死者访问生者,剖析每个人冷漠之因。实验影像部分都由女生甜甜连接,似是她的主观想象。兵马俑墓场,野人击鼓,众野娃嘲笑表意不明,至少理解起来有难度。死者质问特意选取高柱等场景,除了视觉的冲击,结合到内容进行解读有些困难。形式特点或许不能仅营造氛围,也不能离故事太远。
高概念,低操作,导演技法实在太差。特别舞台风,有些地方是真先锋,比孟京辉好,但电影语言实在是...扶额
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